豫剧《程婴救孤》
轻抚生死，重镌忠情
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豫剧《程婴救孤》。 李哲琳 杨铭 绘 |
●鑫 淼
锵鼓铮铮！那净角威风凛凛！踩着响儿步步走。
紫衣奸吏！红衣邪臣！秘把屠家大事谋。
为何谋？为权为财为欲心！
赵氏一家尽忠良，清风朗月照明心。
可怜孤儿身入局，三百亲眷目长眠！
医者泪，沾襟袍，独闯重围救婴孩。
将军愤，透甲装，以身明志辨忠奸！
赵家后，独脉存，昏朝终有通透时。
程婴救孤决心定，轻抚死生重忠情！
这是这部豫剧的第一幕，却使人感到无比的压抑与触动。奸臣屠岸贾一念之间，百命泯灭，忠良皆离，赵氏独留一子孑然降世。
可阴霾之下，“存”比“活”更为艰难。
屠岸贾要斩草除根、赶尽杀绝，将手中利剑挥向城中所有婴孩，他之“奸邪”是视人命如草芥，视忠良为无物，欲立于权臣高塔俯瞰众生。在这样的奸邪之下，忠良更显可贵。流觞曲水，历史滚辘，邪却永不压正，如断壁残垣中的野草绝处逢生，也如雨后春笋破土而出。公孙杵臼的登场，是希望，却也让我感到酸楚——他带着消薄的生命，临于生死之无间。
当公孙杵臼问程婴，为了救孤儿，自己孩子的命、妻子的心，他能舍得吗？
此话问出，纵使为观戏之人，我的心也为之一震，不禁想，若这话问的是我，该……
正犹豫，一声戏腔呕哑崎岖如荡风般长贯入耳。
所有的绪音刹那静谧。
“能——！！！！！！”
音落，我的心神激荡。
公孙杵臼对程婴说：“有时候，死比活着更容易。”
之后他便携惊哥儿慨然赴死，正义之下，忠良之下，公孙杵臼迎接死亡是如此坦荡、如此昂扬。
妻儿离去，兄友赴死，程婴的余生，便是公孙先前之语最好的印证。
他戴上谄媚无道之面具，投入屠岸贾麾下，背负满都骂名，公主将他视为仇人，魏绛视他为眼中钉，却无人知道他妻离子丧，仁兄不再，忍辱负重十六年，只为保那孤儿平安长大。谨小慎微悲苦半生，最后的最后，仍旧与屠岸贾落得两败俱亡。
悲啊，不仅仅是戏中人之悲，更是观戏之古往今来之看客心中之悲怆，但正是《赵氏孤儿》之故事，《程婴救孤》之豫戏，才让“忠义”二字深深镌刻在这片土地的人民心中。赵氏孤儿的活，是“忠良”二字托举出的，不仅是程婴的忠良，也是韩厥、公孙杵臼的忠良，更是受过赵家忠良照拂的人们所回还的忠良。这部悲剧的内核不是遗憾，是圆满，是程婴见到孤儿平安长大、灭奸除邪的圆满，是公孙杵臼替兄赴死、仗义救孤的圆满，是韩厥坚守正道、不畏强权的圆满，死亡是他们肉身的结局，却是忠义灵魂的永存。
戏前听豫语相声，讲那程婴救孤，如观说书，妙趣横生；再一转眼，戏腔长调贯耳，斗转星移，忽觉已是戏中人。
（作者系中山大学中文系学生）