以特色民俗活动激发文化认同

    蒋正和

    党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出：“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动文化遗产系统性保护和统一监管督察，加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。”

    “营老爷”等特色民俗活动，在潮州地区具有深厚的群众基础，是促进文化认同的重要抓手。在国家文化战略深入推进与数字媒介生态深刻变革的双重背景下，有必要提取民俗活动中的优秀传统文化元素进行传承传播，以此促进文化认同，推动其创新发展。

    构建“多元协同、在地主导”传播格局

    数字媒介时代，大众的生活和注意力被多重媒介空间和海量信息切割和分散，要获得人们对民俗活动的参与和关注，需要相关主体共同参与、分工协作、系统推进。

    要强化在地民众在活动传播中的主体性地位。在地居民，尤其是各地村社老人组、青年代表、潮州传统文化艺人等，既是活动的实践者、仪式的展演者、民俗的意义阐释者，也是民俗传播中的内容主体和重要传播者。要引导他们主动积极地通过短视频、直播、社区口述史等方式，用自己的语言、体验和感受讲述自己的故事。要邀请和引导自媒体达人等参与到民俗传播中，打通新媒体传播节点和传播圈层，为快速大规模扩散创造可能。教育部门和学校机构要强化与民俗活动有关的潮州音乐、潮州戏剧、潮州饮食等传统文化教育，让传统民俗文化成为年青一代的童年记忆和精神家园。

    打造“沉浸交互、活态情境”互动场景

    民俗活动的生命力在于其“活态”特质，具有很强的情境性与参与性，现场感染力强。这要求其在传播活动中要凸显特定的时空场所、在场性感知与社群性互动。要采取多种方式，推动地方民众积极参与民俗活动，强化民俗与日常生活的连接，进一步激发民俗活态性，巩固民俗传播的基础和根本。

    要投入更多的资源，集中打造几个有代表性的民俗活动的地方民俗品牌，如青龙庙会、穿蔗巷等。同时，围绕重点地方推行线上线下一体化的民俗活动。实施过程中要线上预热造势、直播核心环节，在社交平台发起潮州民俗仪式、民间艺术等互动话题；线下则根据本地社区民众、外来游客的不同群体属性，精心策划相应的参与活动，并将线上线下活动深度融合，提升虚实两种在场感知，形成“线上引流—线下体验—线上分享”的传播闭环。

    要打造虚拟的沉浸式体验空间，拉长民俗活动的传播周期。利用VR和3D技术，以完整丰富的现场视频为影像基础，构建线上数字民俗体验馆，让用户在虚拟空间中，也可如同置身于一场完整的巡游，感受现场氛围、聆听环境音效、了解各段仪式意义和民俗知识，观看仪式活动上的潮汕地方食品制作过程，甚至可以与虚拟角色互动。

    实现“整体活化、价值深挖”内涵升华

    民俗活动根植于地方民众的日常生活，而不只是一场服饰、道具、动作等视觉符号的仪式展演，其传播内容要注重整体性和价值性。

    整体性上，首先是要完整地传播民俗活动的各种形式符号。不仅要传播活动中的服饰仪式、行为动作、民间艺术表演等文化空间，还要传播活动所处的祠堂、道路等物质空间，以及活动中个人、群体所承担的角色和相互交往协作所呈现的社会空间。整体性还要求从历史的和现实生活的视野中扩展民俗活动传播内容，即从其当下样态连接到其历史呈现和演变、从活动供品连接到潮州特色饮食、从仪式表演连接到民众日常文化生活，通过呈现民俗活动的文化整体性，避免将民俗割裂为孤立的“表演项目”，从而展现其鲜活性、生动性和丰厚性。

    价值性上，要深挖其积极价值和意义。要系统梳理潮州地方活态民俗中蕴含的敬重天地爱护自然的生态智慧、尊老爱幼的家庭伦理、友邻互助的交往规范、精益求精的工匠精神等。要将这些内涵价值与当代社会关切的生态文明、社区治理、乡村振兴相连接，并以传承人、普通村民、返乡青年等个体生命故事为切入点，通过纪录片、微电影、人物专访等形式传播，从而引发共情，使抽象的文化变得可感、可亲。

    传播民俗活动的最终目的是铸牢中华民族共同体意识。为此，要在尊重文化多样性的基础上，以文化交融共生的历史事实与演化逻辑，共同塑造中华文化一体的认知和情感。

    要强调“多元一体”的叙事框架。在讲述地方民俗活动时，有意识地揭示其与中华文明主脉的内在联系，传播中应突出这种差异中的统一。要挖掘和传播民俗活动中的跨地域、跨民族的共享文化符号，如集体文化、祖先尊崇等，通过联合策展、跨区域直播、共同申遗等方式，强化其文化认同功能。

    作者单位：韩山师范学院