历经二十余载传承,文旅IP“巧”出花样
望牛墩七夕盛放乞巧浪漫
火爆的英歌舞巡游。
贡案展集结了全镇21个村的匠心之作。(组图)
非遗传承人陈杰芳正在教学。
古韵祈福夜、主题巡游轮番登场,火柴盒音乐会、粤语金曲夜引起全场大合唱,特色贡案展、优品好物秀、市集美食吸引一波又一波人流……8月18日至22日,2026年东莞望牛墩镇“我们的节日·七夕”文化活动每天精彩上演。
作为依托省级非遗“乞巧节”打造的年度民俗盛会,望牛墩的七夕历经二十余载传承,早已不止于七夕。从各村妇女贡案台上精雕细琢的“斗巧”,到融合非遗、文艺、美食等元素的集中展演;从八旬传承人手把手的案前教学,到新一代年轻人的多元化创意传承;从祠堂里孩童们的好奇围观,到四方游客的沉浸式打卡……望牛墩镇正把一项传统的乞巧民俗,打磨成一个极具辨识度的区域文旅IP。
今年,望牛墩持续探索“非遗+文旅+消费”融合新模式,在保留传统乞巧民俗内核的基础上融入新潮国风创意,古今交融的独特体验精准俘获年轻群体,开幕3天时间已吸引超7万人次慕名前来体验。
撰文:夏颖燕 刘远忠
摄影:刘冠希
策划:戴双城
流光溢彩的和美画卷
“去年看过贡案后回去念念不忘,今年专门带孩子来逛逛。”望牛墩文化广场中心展区,绽放非遗之美的“荟萃七夕”特色贡案展,让一位带着孩子的年轻妈妈赞不绝口。
另一边,望牛墩优品展与“寻味七夕”特色市集则烟火气十足。金添动漫食品、屹泰水晶、好家风、哆咪动漫、家家宜、欣欣食品以及韶关帮扶农产品等一众好物集中亮相,官派鱼丸、有米有糕、茶町&荭豆等一众本土特色美食摊现做现卖,香气勾着游客驻足。文创摊位印有本地IP形象的帆布袋和冰箱贴,让年轻游客爱不释手。“这些文创很可爱,带回去送给朋友,顺便给他们看看望牛墩的七夕。”从广州过来的大学生小许说道。
贡案赏非遗、优品购好物、市集品美食,怎么少得了巡游闹全场。8月19日晚,备受期待的“潮游七夕”主题巡游将现场氛围感直接拉满。身穿古朴雅致传统服饰的智能机器人创意出巡,仙气满满的神话人物COSPLY衣袂翩翩,热血豪迈的醒狮、英歌舞表演气势如虹,激情四射的街头快闪青春感十足。
“在朋友圈看到有人发了去年的活动照片,觉得好好玩,今年就想着一定要来看看。”来自东城的陈女士一家四口,当天从下午一直玩到晚上,赏书画联展、观匠心贡案,品水乡美食,夜晚沉浸式观看民俗晚会,丰富多元的活动安排让她直呼行程紧凑、收获满满。
在火柴盒音乐会暨“莞一夏”青少年艺术季成果展演上,少年们在舞台上展示青春舞姿,年轻观众跟着电吉他节奏晃动手机。在粤语金曲夜,老歌一首接一首,观众听得入了神,多次全场大合唱。同期进行的望牛墩镇“鹊桥杯”第四届青少年篮球联赛,也在球场上掀起了另一种节日热度。
活动的本质,是把文艺变成可观可感可及的日常。当贡案从展陈走向市集,非遗融入消费场景,广场上有人拎着小吃找座位,有人对着贡案举起手机,有人沉浸在美妙的歌舞表演中。从广州来的、深圳来的、周边镇街赶来的游客汇入这片热闹,望牛墩的七夕之夜,便不再只是望牛墩人的七夕,俨然一幅人间和美画卷。
代代相传的指尖浪漫
热闹的底色,是贡案。文化广场中心展区,“荟萃七夕”特色贡案展是最核心的存在。
作为全场最具底蕴的特色打卡点,巧妙融合本土水乡农耕文化、经典七姐下凡传说、传统民俗摆件与亭台楼阁、花鸟景致等的贡案展,集结了全镇21个村的匠心之作,全部由村民纯手工设计、打磨、拼装而成,造型各异、细节满满,方寸匠心之间,看见水乡传统七夕民俗的独特底蕴。
其中,望东村80多岁的洪叔和老伴旺姨联手打造的贡案格外引人注目——登瀛茶楼、供销社等上世纪六十年代的旧建筑被精心复刻,望溪河两岸的市井烟火跃然案上。头发花白的杜叔站在展台前看了很久,轻声说:“以前的供销社就长这样的,小时候存钱去买零食吃,吃到一颗糖就很幸福了。”
热闹背后,更是一代代人的接力。省级非遗“乞巧节”传承人陈杰芳年近八旬,至今仍不定期走进中小学和幼儿园传授贡案技艺。她的两位徒弟——镇中心小学美术教师陈丽冰和镇第二幼儿园教师袁佩仪,分别在各自岗位上将乞巧文化融入课堂,让更多孩子从小接触这门艺术。
师徒相授之外,另一种传承正在以更年轻的方式发生。乐墩墩乐队是2023年组建的望牛墩本土乐队,戴静尧、李昊麟、卢伟三个年轻人为了唱出最地道的“歌味”,长时间坐在村前榕树下听老人讲从前怎么“拜七姐”,用三个月创作了《巧韵水乡望牛墩》歌曲。
用音符讲述传统的,不只有乐队。湛江科技学院“破晓扬帆”实践团队选择用镜头为非遗“发声”。他们深入村落街巷,用年轻化的视听语言记录贡案制作和乞巧民俗。广东财经大学望曦创兴团队连续四年扎根望牛墩,打造出“望小织”“望小犁”“七灵仔”三大IP形象,将七夕文化融入表情包、帆布袋、钥匙扣等日常用品。
而贡案本身也在变。传统贡案以五谷、瓜果为主,如今已逐渐融入灯光、声电等元素。市级非遗传承人黄建文还通过传统镂刻技艺加工鸡蛋,里面装上LED做成的鸡蛋灯,既保留了老手艺,又有了新光彩。
从非遗传承人手中的五谷到乐队手中的旋律,从大学生设计的IP形象到孩子指尖的黏土荷花,望牛墩这门传统手艺的传递,不再是单线的“教与学”,成了一场多向奔赴的接力。
串珠成链的文旅IP
一门手艺、一场盛会、代代接力,最终指向全镇的七夕文旅IP。
望牛墩七夕文化IP始于2004年。二十余年过去,望牛墩七夕活动从最初各村巧妇小范围“斗巧”,到如今以乞巧非遗为核心支点,串联起文化广场主会场,实验小学、茂春里·望汐坊、茂春美术馆等多个分会场,把手作体验、美术联展、特色市集、音乐晚会等多元内容全部打通,从暑期开始的青少年篮球联赛,一直延续到九月中旬的“鹊桥杯”书法美术展,不仅丰富了活动内容,也拉长文旅消费周期。
“第一年是出差偶遇盛会,第二年专门过来看贡案,今年特意约上朋友一起来打卡,每年都有新惊喜、新花样!”8月19日晚,张先生已是连续三年到访七夕文化活动。他直言,望牛墩的七夕年年都在变,但那种“巧”的感觉一直都在。
据介绍,今年的活动打破单一展演局限,以“文化赋能消费、传统链接现代”为主线,通过各大会场串联起13项特色活动,构建全场景文化消费生态。这早已不只是节日里的一场盛会,它正慢慢变成串联全镇文旅资源的核心引线,把散落的水乡风光、民俗资源、特色消费点位全部串珠成链。
“我们家开的糖水店,这几年每到七夕都排起长队,好多人来看贡案也就顺便逛逛周边。”在市集上经营小吃摊位的本地商户袁阿姨笑着说,每年七夕,热闹的不止于活动主会场,不少本土的特色商圈和景点都是人气火爆。“好多商铺这几天的营收都翻了几倍,这是我们最直接的幸福。”
一项村落民俗正变成一个区域性文旅IP。多年来,望牛墩持续盘活乞巧非遗资源,推动乞巧贡案从乡村小院走向城市广场,让小众传统民俗走入大众视野、融入市民生活。通过常态化、全覆盖的群众文化活动,当地不断激活非遗生命力、释放文旅消费活力,既让非遗文脉代代相传、焕发新生,也让水乡文化、本土美食、村落特色都借由七夕文化IP影响力被更多人知晓,更让辖区群众在烟火日常中收获实实在在的幸福感与归属感。
■现场
“我们的节日·七夕”持续热闹
8月18日晚,“古韵七夕”传统祈福晚会启幕。民乐声起,水乡小调悠悠流淌。本土民俗传承人身着传统服饰,依古礼焚香、献果、拜七姐。古典舞蹈演员水袖轻扬,舞台背景上鹊桥与牛郎织女活灵活现。
“以前拜七姐是妇女们自己在家里拜,现在搬到舞台让那么多人看,感觉古老的仪式被重视,一代一代会传承发扬下去。”今年已经78岁的陈婆婆感叹道。
8月19日傍晚,文化广场围满了人。“潮游七夕”主题巡游从这里出发。打头阵的是传统舞狮,醒狮翻腾跳跃,神话COS方阵里牛郎织女衣袂飘飘,引着小朋友们一路追跑。英歌舞方阵鼓点铿锵,街头潮流快闪队伍里,年轻舞者踩着流行节拍。
巡游队伍沿文化广场缓缓绕行,一路被手机镜头包围。“每年都来看,感觉今年规模更大,还有主题巡游。”李小姐一直跟着巡游队伍拍摄记录,笑着说,“记得小时候的七夕也有过巡游,似乎全镇人都来看,特别热闹。”
8月20日晚,“粤爱七夕”粤语金曲夜音乐会唱响文化广场。本土歌手悉数登场,经典粤语情歌与岭南本土曲目轮番唱响,熟悉动人的粤式旋律引得全场大合唱,在浪漫氛围里,市民游客共赴这场独具岭南风情的音乐之夜。
■人物
省级非遗“乞巧节”传承人陈杰芳:
不想让贡案这门手艺失传
省级非遗“乞巧节”传承人陈杰芳快80岁了。作为土生土长的望牛墩人,七八岁时,村中祠堂里,邻居大姐姐们围坐案台前,用稻米、蛋壳、蒜衣做出牛郎织女和花果。她挤在旁边看,偶尔打打下手。那是一粒种子,种在了她心里。
后来她有了第一件独立作品,一盆用谷粒做成的菊花。“我特别喜欢做花,各种各样的花。”从那时起,她便一头扎进贡案的世界。
2011年,她参与创作的《仙凡缘》获得中国民间文艺最高奖山花奖。让她欣慰的不仅仅是获奖,而是七夕贡案这项民间手艺的魅力被更多的人看见。
如今,她把更多精力放在传承上。她定期走进中小学和幼儿园开展非遗课堂。每一堂课都准备好材料,让孩子们做一件小作品。有的孩子来不及做完,拉着她不让她走;有的主动领取更多材料,回家继续做。“现在的小孩子对传统文化还是非常感兴趣的,我会尽自己的能力去上课。”
“做贡案,首先还是因为自己喜欢,但我更不想让这门手艺失传。”陈杰芳有两位徒弟,镇中心小学美术教师陈丽冰和镇第二幼儿园教师袁佩仪。“她们会问我某一个环节为什么要做、怎么做,我也会耐心讲解,她们再用现代的方式创新呈现。”
一个人用一辈子做一件事,未必是因为没有别的选择,多半是因为知道这件事值得。从祠堂边围观的孩子,到讲台上传承的老人,从一粒谷子到一座山花奖,陈杰芳用一生守护着望牛墩的七夕浪漫。有些美好,值得用一辈子去守护,也值得被一代代人接续传承。
■观察眼
传统就是独一无二的IP
望牛墩的七夕,让人看到一座镇如何把“巧”字做出大文章。
第一个“巧”,是手艺之巧。一粒谷子粘成菊花,一片蒜衣做成荷花,“化平凡为神奇”是乞巧的本意。陈杰芳用一生守护这份巧,她的徒弟们又把它带进课堂,乐墩墩乐队把它谱成旋律,大学生团队把它设计成IP和文创。手艺的边界在拓宽,但根没有断。
第二个“巧”,是融合之巧。贡案装上声光电,传统祈福夜配上流行音乐会,旧粮仓变成文旅空间。大学生设计的IP形象印上帆布袋,游客集章兑换的文创成了传播望牛墩的移动名片。3天超7万人次的游客用行动投票,说明融合找对了路。
第三个“巧”,是谋篇之巧。从2004年首届七夕风情文化节至今,望牛墩用二十余年把村落民俗做成区域文旅IP。十余场活动、全镇联动,非遗是内核,文旅是外延,消费是落点,“文化赋能消费,传统链接现代”的路径日渐清晰。
小城镇的文旅之路,不必模仿谁,把本土搞明白了,传统就是独一无二的IP。当然,挑战仍在,传承人老龄化不容忽视,文旅产品可持续性需要持续打磨。但望牛墩至少证明:一个城镇的文化自信,不必向外求。根扎得够深,枝叶自然会伸向更远的地方。