桑浦山下，一座修缮后的清代书院传来非遗传承新声。

    “潮州八景好风流，十八艘船廿四舟，廿四楼台廿四样，二只牲牛一只溜。”7月19日，潮州歌谣省级代表性传承人林朝虹大和书院传承工作室举办揭牌后首场潮州歌谣公益课。活动邀请全国优秀教师、潮州歌谣区级传承人余冬毅为潮州市潮安区凤塘镇东龙村青少年儿童授课，东龙小学、幼儿园负责人及教师代表旁听学习、交流座谈，共探乡村非遗进校园新路。

    一场公益活动，是大和书院探索文化传承常态化的起点。始建于清代的大和书院，修缮后作为东龙村古老又年轻的文化教育阵地，正探索“非遗工作室+书院+校园”模式，常态化开展乡村非遗活动，并尝试以书院为桥梁打通多线文化研究资源与基层文化教育机构对接渠道，赋能乡村文教事业发展。

    ●文/图：南方日报记者 刘梓薇

    清代书院再响书声

    大和书院由清乾隆廿四年（公元1759年）海阳知县金绅倡议，大和都麟坪村进士邱轩昂（潮州府城太平路“赐锦重光”牌坊坊主）率众创建，乾隆廿六年（公元1761年）辛巳春落成，潮州知府周硕勋亲题匾额。每年冬末春初，大和书院随同府城韩山、城南书院甄别招生，对清代当地及周边文教事业起到极大促进作用。

    清末新学兴起，书院废弛。1918年地震及1922年“八·二”风灾，致使大和书院全部坍塌，唯存大门石匾和半截残垣。近年，在凤塘镇政府支持下，东龙贤达出资修缮大和书院，并于2025年底竣工，交由乡村文化工作者管理运营。

    昔日琅琅书声，在200多年后的今日重新响起。公益课上，余冬毅从简易的《洗浴歌》入手，唤起孩子们对歌谣的兴趣。随后，课程以“跟着歌谣去逷跎”为主题，介绍潮州歌谣《潮州八景好风流》中的名胜古迹和文史风俗，通过多种互动形式活跃课堂气氛，让歌谣在欢声笑语中深入孩子内心。

    除了村里的孩子们，书院里还汇集了一群特殊的“学生”——乡村小学、幼儿园负责人和教师代表以及家长们。校长、园长旁听学习非遗教学，家长带动学生参与课堂互动，共同回忆儿时歌谣，体味别样的非遗课堂。

    “书院重光是村里文化事业发展的一件大事，今天的公益课相当于给村里的孩子‘补课’，也给老师们详细示范了如何开展潮州歌谣教学。”大和书院负责人邱映群表示。

    “幼儿园老师经常担心课程设计不能适配孩子的学龄，今天参与活动获得许多启发，还获得一些课件、音视频等教学资源，回去可以和老师们分享，运用到日常教学中。”东龙幼儿园园长曾淑梅说。

    传统文化浸润重在日常

    “在过去书院相当于学校，今天的书院则应作为学校和幼儿园方言歌谣教育在社会层面的补充力量。”方言学者、潮学国际研究会执行会长兼学术委员会主任林伦伦曾表示，作为省级非遗代表性项目，潮州歌谣是了解本土历史、感知传统民俗的重要载体，极具普及教学的价值与意义。家庭和学校是传承潮州歌谣两个最主要的阵地，书院应发挥乡土文化传承教育基地作用，让歌谣传承“持之以恒，必有所成”。

    “我们有些文化活动是‘请老师容易，请学生难’。”邱映群和村里热心的文化工作者不忍看到这样的局面，“村级资源有限，但传统优秀文化教育和传承很紧迫，学校、家庭和社会文化工作者的引导和氛围营造非常重要。”

    作为乡村公共文化场所，大和书院不搞“一阵风式”的活动，而是持续对乡村青少年儿童、教育工作者以及家长产生影响。邱映群介绍，书院重光的初衷正是希望汇聚更多优质资源补充乡村文教短板，提升东龙村的文化研究、传承及教学水平。

    设想从潮州歌谣传承教学开始落地。今年6月，潮州歌谣省级代表性传承人林朝虹大和书院传承工作室揭牌后，书院与工作室致力探索“一月一活动”的常态化机制，让书声回响不绝。

    探索长效校园特色课程

    观摩公益课后，书院还组织了一场座谈会，汇集省级传承人工作室团队、乡村学校及幼儿园负责人和教师代表、家长等群体，让工作室先进实践经验在交流中下沉至乡村。

    林朝虹表示，工作室团队经过十几年的积累，从学术研究到人才培养、课程开发，已拥有丰厚的师资、教材等资源，包括教学视频、原创MV、童谣绘本、动漫短片等，现下是如何充分利用资源向社会面广泛铺开的问题。

    歌谣进校园一直是林朝虹希冀的事情。她坦言，当下潮州歌谣在幼儿园课程实施已较为成熟，但小学面临学业压力，歌谣教学系统性落地仍不太理想，一些教育工作者有心无力。

    书院与非遗工作室的深度联动，为东龙村送来的不仅是一节示范课，还有他山之石。

    一线教师余冬毅带来一个经验分享——潮州市潮安区铁铺镇铺埔慈云小学将潮州歌谣系统化纳入课程表已有8年，每周固定有一节课时，根据不同年龄段学生进行课程建构开发。“实际上，潮州歌谣在学生的素质教育、传统文化以及道德教育等方面均有很大的应用。常态化课程与间歇性活动对孩子的影响效果大不相同。”余冬毅说。

    一番交流让东龙村教育工作者切实感受到歌谣进校园的可行性。东龙小学校长邱文盛表示，希望上级部门统筹更多课题资源，学校将探索课题驱动机制开展潮州歌谣进课堂，推动传统文化传承形成可研究、可量化、可长效落地的校园特色课程，赋能传统文化教育提质增效。

    “大和书院也将作为联动枢纽，聚合优质文教资源，为东龙村文化建设赋能。”邱映群说。

    ■一线实践

    乡村小学持续8年

    将潮州歌谣纳入校本课程

    自2018年9月起，潮州市潮安区铁铺镇铺埔慈云小学以陈平原、林伦伦、黄挺教授主编的省编地方课程教材《潮汕文化读本》作为校本教材，编入学校课程体系，尤其侧重潮州歌谣的教学和传承，按照高、中、低三个年级段进行教学设计和实践，每班每周开设一节地方文化课。

    2021年实行课后服务时，学校每学期又增设1—2个班级开展潮州歌谣特色教学，每周每班2课时，持续至今。2024年下半年起，该校又尝试固定在每周三大课间组织学生开展潮州歌谣《挨呀挨》双人律动操活动，为学生营造一个潮音袅袅的文化课间。

    作为一所乡村小学，铺埔慈云小学在有限条件下持续将地方文化教育纳入课程，除了走对路子，更在于持之以恒。“关键在于学校重视，并借助省级课题进行特色课程创建，引进教材、传承人团队培养教师队伍，不断探索家校联合、社团活动、暑期实践等地方文化进校园新模式，形成学校传统特色课程延续下去。”铺埔慈云小学教师余冬毅说。