从普惠转向精准,重点村居建设名单出炉
三路分进
美学进村成新景
![]() |
|
如今的三溪村除了餐饮业之外,还有手工作坊、空间设计等文创业态。 |
![]() |
|
游客在南朗街道冲口村打卡。 |
![]() |
|
南朗街道左步书屋成立了乡村乐队,不定期举办户外乡村音乐会。 |
![]() |
|
大涌镇南文社区的花海吸引了不少游客。 |
![]() |
|
三乡镇雍陌村,老侨房变身香山书房。 |
6月29日,中山市深入实施“百县千镇万村高质量发展工程”推进会公布了重点打造村居、农文旅重点村居、“乡村美学赋能乡村发展”标杆村三份名单。
三份名单背后,藏着中山深入实施“百千万工程”的路径。2025年,中山全市完成乡村建设投入约7.8亿元,村居100%达省美丽宜居村标准,城乡居民收入比连续12年保持全省最优,全市建成18个“亿元村”。放在这样的背景下看,公布三份名单,不是简单的“树典型”,而是中山乡村建设从普遍提升迈向分类施策、从单点打造迈向系统运营、从外在改善迈向内涵塑造的重要信号。
三份名单,像一张三维“导航图”,指引中山乡村进阶:重点打造村居夯实底盘,农文旅重点村居打开流量入口,美学赋能标杆村提升气质内核。三者叠加,指向的是一种新的乡村发展方式:既要看得见“高颜值”,更要留得住“好气质”。
●采写:南方日报记者 苏芷妍 摄影:南方日报记者 叶志文
夯实底盘
从“盆景”到“风景”
乡村建设进入新阶段,比起打造几个“好看”的点,更重要的是让点与点连成片、片与片形成势。对于中山这样镇域经济发达、村居密度高、城乡边界交织紧密的城市而言,乡村振兴不能只做“盆景”,更要形成“风景”。
重点打造村居清单的核心,正是打破单村思维。名单中,翠亨新区崖口村、冲口村、左步村,就很有代表性。它们不是孤立的三个点,而是可以串起稻田、古村、滨海、人文资源的一片乡村空间。
6月的崖口村,2000多亩连片稻田在风里起伏。稻田边,台湾青年庄梓宁的“禾悦咖啡”是一间浅绿色集装箱小店,花草沿着过道铺开,几张小桌子散落在田埂边。庄梓宁原本从事服装贸易20多年,后来在崖口开起咖啡店。小店刚开业时一天营业额最低只有几十元,如今旺季一天营业额最高可达1万元。她说,已经把自己当成崖口村人。
一杯咖啡,连接起稻田风景、青年创业和乡村消费。但崖口的意义不止于“网红咖啡”。如果把视线再往外推,左步村的书屋和乡村音乐会,也在丰富片区的文化层次。左步书屋负责人徐东好介绍,左步书屋还成立了乡村乐队,目前发展到30多人,不定期举办户外乡村音乐会,既丰富村民和游客生活,也带动夜经济。
从崖口的一杯稻田咖啡,到左步的一场乡村音乐会,再到冲口的水岸与生态空间,重点打造村居的价值就在于:让村与村之间、村与镇之间形成新的功能关系。未来乡村的底盘,不是某一个村“单兵突进”,而是连片规划、资源互补、风貌共塑、业态共兴。
留住流量
从“过客”到“常客”
如果说重点打造村居解决的是“基础怎么强”,那么农文旅重点村居解决的就是“流量怎么来、消费怎么留、品牌怎么出圈”。
此次农文旅重点村居名单涵盖23个村居,从翠亨新区崖口村、石岐烟墩社区、东区三溪村,到五桂山桂南村、小榄永宁社区、沙溪龙头环村、大涌安堂社区、三乡雍陌村、板芙里溪村、神湾神溪村等,呈现出一条清晰主线:不是简单把游客请进村,而是让乡村成为城市生活方式的一部分。
三溪村是典型样本。深中通道通车后,一个周末,来自深圳、香港等地的游客走进三溪村。临近饭点,三溪上街传统手工小吃店“薇棠”门前人流不断,“90后”青年周铸仁来回招呼客人。他说,深中通道通车后,来三溪的旅行团明显增加,人流量比平时多了一倍不止。
三溪的变化,不只是客流增加。在深圳、中山两地经营广告品牌公司的高子平返乡二次创业,主攻乡村设计和乡村运营。他和团队把旧侨房、宗祠、闲置物业重新组织起来,让古村有了新的打开方式。如今,三溪已有商户70多家,除餐饮业之外,还有手工作坊、空间设计、陶瓷艺术、书画培训等文创业态,侨房出租率超过九成。
这正是农文旅融合的关键:不仅仅是“有景点”就够了,而是要有线路、有业态、有体验、有转化。游客来了,不只是拍照打卡,还能吃饭、喝咖啡、看展、体验手作,甚至住下来。
大涌则提供了另一种组团思路。安堂、南文、大涌社区同属重点打造村居,也以片区形式入选“乡村美学赋能乡村发展”标杆村名单。未来,大涌计划串联安堂古村落、南文稻田景观和萧友梅音乐艺术展厅、大涌牛仔风情街,打造特色文旅融合风貌示范片区,推动以美学赋能实现村庄风貌整体性跃升。
一个村可以靠一场活动、一家网红店迅速获得关注,但热闹之后,游客能否停留、能否消费、能否再来,才是决定乡村文旅能不能长红的关键。农文旅重点村居清单,本质上是一张“转化清单”:推动中山乡村资源从“可看”变成“可游”,从“可游”变成“可消费”,从“一时热闹”变成“长久运营”。
美学赋能
从“形变”到“质变”
乡村建设进入新阶段,美学越来越成为关键词。
但美学赋能,不是把乡村改造成千村一面的“网红背景板”。真正的乡村美学,应当从村庄自身生长出来:从一条巷道、一棵古树、一间旧屋、一片稻田、一段水岸里,重新发现乡村的价值。
桂南村,是理解中山“美学赋能乡村”的典型样本。
夏日里,五桂山桂南村,游客在山林间观鸟、观虫,在生态农场中体验自然农耕,也有人坐进书屋,看书、品茗。这个过去名不见经传的小村落,如今聚集了一批“新村民”。旗溪香草生活农场主理人郝冠辉毕业于西北农林科技大学,他说,第一次来到旗溪后,便认定这里是理想的乡村模样:安静、环境美、土壤条件好。
桂南的美,不只是山水本身,更在于山水被重新转化成一种生活方式。这里有生态农业、自然教育、民宿餐饮、文化艺术等项目,也衍生出低碳音乐节、自然而然艺术节、“再·乡村”儿童艺术双年展、香山集市等活动。桂南还成立村集体文旅企业,作为文旅发展主体和景区申报主体,推动整村运营。
大涌安堂的探索,则让“美学赋能”有了另一种表达。走进安堂社区,1300多米古石板街、成片祠堂庙宇和隆都文化印记,构成了古村最有辨识度的底色。安堂书画馆由清代古建筑映宸林公祠修缮改造而来,馆内书画作品与古朴祠堂、红木家具相互映衬,让古建筑不只是被保护起来,而是重新成为公共文化空间。
这说明,美学赋能不是给乡村“化妆”,而是帮助乡村找到自身表达方式。桂南的山水自然,安堂的祠堂古巷,雍陌的古村肌理,都可以形成各自不同的乡村美学。水乡有水乡的美,山村有山村的美,古村有古村的美,关键在于把文化资源、产业资源和村民生活真正嵌入乡村更新。
■特写
艺术节进祠堂:左步古村的打开方式
风穿过青砖巷道,落进孙氏宗祠的天井。光线照在梁柱、石阶和一件件年轻的艺术作品上。古朴宗祠里,国风主题走秀缓缓经过;斑驳墙面前,五谷拼贴、数字媒体、文创设计静静陈列。百年古村左步与青春创意相遇,被重新点亮。
近日,“原隰约”2026左步艺术节在中山市南朗街道左步村孙氏宗祠启幕。作为中山市“乡村美学赋能乡村发展”标杆村之一,左步村借由一场艺术节,把整座古村变成开放式展厅。
左步头美术馆、云溪欧公祠、从所阮公祠成为三大室内展馆,孙氏宗祠、观雨廊沿线绿地、村内公共空间也被纳入展陈动线。游客沿着村巷慢慢走,转角可能遇见一件装置作品,抬头又看见岭南古建的屋檐。艺术不再只挂在白墙之上,而是生长在祠堂、古树、石板路和村民日常生活之间。
左步的艺术气质,并不是凭空而来。这里有保存较好的古村肌理,也有名人文化、侨乡文化、宗族文化、耕读传统交织而成的人文底色。阮玲玉、方成、欧初等名人故事,让左步有了可追溯的精神坐标;古祠堂、老巷道、田园风光,则为艺术提供了天然舞台。
本次艺术节设置院校毕业作品展、儿童艺术年展两大展区,共展出150件作品,涵盖艺术装置、非遗创新转化、绘画创作、灯饰设计、数字媒体艺术等多元品类。开幕式上,学生诗朗诵讲述原隰耕读文脉,形象设计专业毕业生带来国风乡土主题走秀。衣袂从宗祠廊下掠过,传统与现代、乡土与青春,在同一片天井下相互映衬。
“这次活动通过学生的手艺与创意,把左步深厚的名人文化和村里一砖一瓦的乡村风貌更加立体地展示出来。”左步村党支部书记、村委会主任林健南说。接下来,左步村将继续依托文化村长的专业力量,常态化开展艺术展览、稻田音乐会、少儿美育、非遗民俗等活动,擦亮“艺漫左步 名望古村”文旅品牌。
左步村文化村长、中山市美术家协会副主席兼秘书长钟春琛介绍,本次展出作品中,不少创作灵感来自左步本土人文与田园风貌。展览周期将持续三个月,希望吸引更多大湾区青年走进左步,在艺术展中读懂古村历史。展览还尝试打通艺术展示与村内消费业态,让游客在观展之余可以便捷消费,把文艺流量转化为乡村经济增量。
■观察
乡村振兴的三个关键:
村民愿留下 青年愿回来 游客愿再来
6月29日,中山市深入实施“百千万工程”推进会上,重点打造村居、农文旅重点村居、“乡村美学赋能乡村发展”标杆村等三份名单正式公布。看这三份名单,最值得关注的,不只是哪些村居入选,而是中山乡村建设的评价逻辑正在发生什么变化。
这意味着,中山未来的乡村,真正能靠“颜值”吃饭。这里的“颜值”,当然不是简单刷墙、种花、铺草坪,也不是把乡村装扮成千村一面的网红背景板。它指的是一种更综合的乡村吸引力:环境要美,风貌要协调,文化要可感知,产业要可体验,消费要可持续。
过去谈乡村建设,最直观的变化往往是基础建设是否完善、人居环境好不好,这些构成了美丽乡村的基础。但当全市村居100%达到省美丽宜居村标准后,中山面对的新问题已经不是“美不美”,而是如何将美丽资源转化为美丽经济。
这三份名单,正是在回答这个问题。
重点打造村居,强调的是连片统筹。乡村振兴不能只靠一个村、一个点、一处景观“单兵突进”,而要让村与村之间形成线路,让资源与资源之间产生互补,让一片乡村空间共同生长。
农文旅重点村居,强调的是运营转化。乡村有风景、有历史、有农产品,并不等于天然具备吸引力。关键在于,能不能把这些资源变成可进入的场景、可体验的业态、可持续的消费。游客来了以后,能不能留下来、坐下来、住下来、再回来,这决定了农文旅融合能不能真正成为乡村增收的新引擎。
“乡村美学赋能乡村发展”标杆村,则指向更深一层:乡村不只要变漂亮,更要变得有辨识度、有文化味、有生活感。桂南的山水自然、左步的名人文化、安堂的古巷祠堂、龙瑞的电商产业,都可以生长出不同的乡村美学。
真正的乡村之美,最终要回到人的生活里。村民愿意留下,年轻人愿意回来,游客愿意再来,这样的乡村,才不只是“高颜值”,更有经得起时间沉淀的“好气质”。





