数字时代,如何活化侨批这一文化遗产?
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侨批。刘梓薇 摄 |
方璇
在方言中,“批”相当于“信”。侨批,是一种“银信同匣”的特殊邮传物,它专指海外华侨通过批馆、批局等民间渠道,寄回国内亲人的汇款及简短家书。近代大量潮州人移民海外,他们带去的是故土的礼俗、方言和生活方式,寄回的则是血汗换来的银元和纸短情长的家书,即侨批。它既是近代金融业的智慧结晶,也是中华文化在本土与异域之间流动的历史见证;它既是民间时代记忆的活化石,也是中华民族共同体意识的朴素书写。
随着时代变迁,侨批的传递功能早已被现代通信取代,但其文化记忆却值得永久保存。数字时代,我们要让潮州侨批这一宝贵的文化遗产从档案柜走向大众视野,用数字技术、创意传播和情感叙事去“活化”潮州人的文化密码和精神遗产。
侨批体现中华文化内涵
侨批本身是中华文化符号的集合体,是中华传统文化在跨国书信往来中的生动呈现。从外在形制到内在精神,潮州侨批处处体现出的中华文化元素,展示了中华文化的历史传承,在今天仍然值得挖掘并发扬。
首先,批封的形制就是最直观的文化符号。潮州侨批的批封主要包括中式红条封、山水花鸟封、批局特制封等,都在不同程度上体现了中华文化元素。中式红条封是最常见的批封之一,象征着中华文化推崇的吉祥、喜庆与平安,其红色条带居于信封正中,左右对称,收批人姓名常书写于最显眼的中央位置。而山水花鸟封则在信封中间加上中国传统风格的花鸟、植物、山水或人物典故图案,如竹子、雀鸟、祥云草等。批局特制封同样各有特色,除了印制批局特有的图案之外,有部分批局会在批封上印制留守的妻儿等富有生活气息的形象。
其次,内信的措辞体现了文化传承。翻开任何一封有内信的潮州侨批,都不难看到“母亲大人尊前”“双亲大人万福金安”“在外大小均平安”等常见的问候语和报平安,其中饱含着对长辈的孝顺、对亲人的牵挂。据统计,寄给母亲的潮州侨批占比近四分之一,寄给兄弟、儿子的紧随其后。这一数据背后,是儒家“孝悌”观念在民间日常中的真实投射——无论走得多远,父母在,家就在;兄弟在,根就在。而当华侨在信笺上写下“起居多福”“顺问近安”时,他们不仅是在传递问候,也是在延续传统文化。
最后,责任感是侨批中最深层的文化担当。侨批的核心功能是接济、赡养国内家眷和亲属,漂泊海外的华侨定期寄回批银,为家人提供经济支撑,如侨批中所说:“银叁元以作家中之用。”众多侨批没有内信只有批银,但这种行为的持续,本身就是海外华侨与祖籍地之间血缘、乡土关系及其背后责任的周期性确认。它巩固了华侨“家在国内”的认知,维系着侨胞与祖国坚韧的联结。正是这种文化上的坚守,让中华文化在异国他乡生生不息,即使在今天,我们仍然可以从中领会到这种归属感。
侨批蕴藏爱国主义精神
如果说文化内涵是侨批的血肉,那么爱国主义精神便是侨批的灵魂。在近现代中国波澜壮阔的历史画卷中,潮州华侨与祖国同呼吸、共命运,侨批书写着海外侨胞与祖国血脉相连的深情,反映中华民族强烈的身份认同、自强不息的进取心理。
辛亥革命时期,海外华侨是辛亥革命强有力的支持者,他们通过剪辫、捐献财物等行动表达对革命的热烈回应。
在抗日战争这一民族危亡的历史时刻,海内外中华儿女不屈抗争,侨批通过各种物质载体,将“誓雪国仇”动员话语深度嵌入日常家书之中。侨批记录了华侨赤诚的爱国热情、侵华日军犯下的战争罪行、战争带来的破坏与凋敝。侨批中的爱国主义并非只停留在情感层面,而是转化为实际行动。许多华侨将原本用于家庭赡养的侨汇转向抗战支援,认购救国公债,参与常月捐。
新中国成立,潮州侨胞为之欢欣鼓舞,他们以自己的方式热忱为祖国建设贡献力量。潮州华侨密切关注国内局势,侨批承载着海外侨胞的家国情怀和民族精神。
活化利用侨批
让历史遗存成为精神滋养
潮州侨批的价值不仅在于历史文献,更在于它能够为当下提供精神滋养。然而,要让这些珍贵的文化遗产从档案柜走向大众视野,离不开新兴技术的赋能与创意传播的助力。
其一,数字智能化是活化利用侨批的基础。许多侨批书籍辑录如《潮汕侨批集成》《潮汕侨批萃编》已出版多年,这些成果为侨批活化利用提供了重要支撑。侨批的数智化,不应止步于图像扫描和元数据录入。面向未来,我们可以努力推动侨批内容的全文数字化以及元数据标准化,利用人工智能大模型强化的OCR手写文字识别技术,将泛黄信笺上的字迹转化为可检索、可分析的文本数据;将各种不同年代批局、收寄关系和货币等数据特征进行标准化处理,转化为可量化、可统计、可视化及智慧化应用的信息。这样进阶的数字智能挖掘,才能为词频分析、情感分析、LDA主题模型、关键词共现网络等进阶研究提供数据基础,才能跳出史料档案的窠臼,让隐藏在成千上万封侨批中的历史规律和情感脉络浮出水面。
其二,故事挖掘与创意传播是让侨批走进年轻一代的关键。侨批背后是一个个鲜活的故事——离乡背井的艰辛、赡养家人的责任、牵挂故土的乡愁、救亡图存的担当,都凝结在一笔一画的文字中。通过人工智能大语言模型或人工方式挖掘典型故事或感人细节,通过短视频、微纪录片、动画短片等形式进行再创作,以富有“网感”的、年轻人喜闻乐见的方式进行再传播。此外,还可以将侨批与中小学教育相结合,将侨批引入课堂,让孩子们通过真实的书信触摸历史,讲解典型侨批中深厚的中华文化内涵与突出的爱国主义精神,理解“家”与“国”的深刻联结。
其三,情感叙事是活化利用的灵魂。侨批的魅力不只是它的文化形态独特,更在于它承载的人间真情。无论是报平安的寥寥数语,还是倾诉思念的朴实文字,无论是询问家中柴米油盐的琐碎,还是表达救亡图存的决心,都打上了一个个鲜活生命的情感印记。在数字化展示和创意传播中,我们应当始终抓住“人”这条主线,让观众透过泛黄的纸页,看到那些为生活奔波的普通人的面孔,感受他们的喜怒哀乐。只有建立情感上的连接,侨批才能真正“活”起来,才能将历史的遗存转化为精神的滋养。
历史的风云早已远去,侨批和批局都退出了时代舞台,但那些漂洋过海的家书,依然静静地躺在档案馆里,等待着被重新翻开、被再次阅读。它们是历史的旧影,是文化的投射,是情感的纽带,更是精神的灯塔。当我们用数字技术让这些珍贵的遗产重获新生,用创意传播让它们走进当代生活,用情感叙事让它们触动人心,侨批的特殊价值便得到了真正的彰显——它连接着过去与现在,也必将通向未来。
作者单位:韩山师范学院外国语学院
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让潮州文脉联通世界

