刚柔之道 百年传承

藤牌功班舞在非遗群英会上获得银奖。林日清 摄

藤牌功班舞兼具民间武艺的力量与美感。受访者供图

徐闻开展藤牌功班舞进校园活动。受访者供图

藤牌没有铁钉、铁丝，纯手工编织。陈明维 摄

藤牌功班舞表演有着“十八般武器”。罗鑫 摄

气势磅礴的藤牌功班舞阵法表演。受访者供图

队员在碧海蓝天间表演。受访者供图

每隔一年，藤牌功班舞都会在东莞村这片面朝大海的场地上精彩上演。     陈明维 摄

    鼓点骤起，口哨声穿透人群。刀、棍、枪、戟齐齐翻飞，阵形忽开忽合。红、黄、绿三色服饰的队员在舞台上迅疾穿梭，藤牌翻转如盾墙推进，兵器交击铿锵有力——一瞬间，观众仿佛被拉回到数百年前的海防战场。

    日前，在湛江市非遗群英会上，来自徐闻县的省级非遗项目——藤牌功班舞，凭借气势磅礴的阵法表演，一举斩获银奖。48名队员整齐划一的攻防演练，不仅展现出民间武艺的力量与美感，更让一段流传四百多年的海防记忆鲜活重现。

    这项非遗，从何而来？又如何在一座偏居大陆最南端的小村庄里代代相传？带着这些疑问，我们走进了它的发源地——徐闻县迈陈镇东莞村。

    从布阵之法到非遗瑰宝

    东莞村位于徐闻县城西25公里处，濒临南海，地势平缓，面积不过0.2平方公里。这座看似寻常的小渔村，却有着一项延续四百余年的古老技艺——藤牌功班舞。

    在村文化楼前的广场上，见到了藤牌功班舞第十九代传承人郑平奋。他身形健朗，笑容质朴。在一面墙边，他指着一块传承谱系展板说道：“藤牌功班舞已经传承400多年了。”

    据郑平奋介绍，藤牌功班舞祖辈相传，明代沿海倭寇和海盗频繁侵扰，村民便以藤牌自卫习武。后来，一位随名将戚继光抗倭的将领途经此地，见村民已有藤牌功底，便将排兵布阵之法倾囊相授，由此演化出成体系的藤牌阵法。

    史料亦有佐证。《雷州府志》记载：“雷三面阻海，倭奴东伺，交夷西窥。”明万历年间，戚继光任广东总兵官，曾向沿海军民传授藤牌阵法。据志书所载，徐闻县在东莞村一带设有海安守御千户所东莞墩堠、东莞港、东莞墟等军事设施，足见此地曾是海防前沿。明代武师郑昊在习得戚继光藤牌阵法后加以演变，将军事操练融入武术与鼓乐，形成了一套集训练、表演、祭祀于一体的男子群舞，成为东莞村每年元宵期间巡游的重头戏。

    这套阵法至今保留着鲜明的军事特征。表演中，红衣者担任指挥，击鼓鸣锣发号施令；绿衣队员手执大铁叉、缨枪、月铲等长兵器，扮演来犯倭寇；黄衣队员则右手短刀、左手藤盾，代表奋起抗敌的沿海百姓。双方兵器长短悬殊、力量对比悬殊，但黄衣阵营同仇敌忾、以弱胜强。

    随着鼓乐节奏变化，队伍依次排出一字阵、双龙阵、圆山阵、四象阵、八卦阵、葫芦阵、剪刀阵、环龙阵等八大阵法，攻守转换间配合默契。马步、弓步、卧步、跳步等武术步法，与刀盾对击、器械格挡等动作交织，整场表演刚柔并济，既有武术的力量感，也有舞蹈的韵律美。2012年，藤牌功班舞被列入广东省非物质文化遗产名录。

    一座村庄的“武术基因”

    走进文化楼旁的一排小屋，其中一间里整齐摆放着藤牌、关刀、手戟、钩镰等兵器。屋顶残留着台风侵袭的痕迹，墙面斑驳，兵器却锃亮。

    郑平奋拿起一面藤牌，轻轻抚摸着上面的纹路说道：“有些藤牌已经超过一百年了，是祖辈留下来的，是我们村的宝贝。”他介绍，藤牌制作工艺颇为复杂，一人拉藤、一人敲击，小藤缠大藤，反复打磨编织而成，全程不用铁钉和铁丝，结构却严丝合缝。过去村里有人会编藤牌，如今手艺人已故去，加之藤材难寻，只能远赴广西定制，一面要两千多元。

    在当地，东莞村是出了名的“武术村”。自明代以来，村里男子从小习武，过年时表演藤牌功班舞是延续数百年的传统，许多人耳濡目染，多少都会几招藤牌功夫。藤牌功班舞又称“藤牌功班武”，一个“武”字，正是这座村庄代代尚武传统的映射。

    不过，练好藤牌功班舞并非易事。“难就难在阵式变化。”郑平奋说，八大阵法环环相扣，队员必须步调一致——在军阵战斗中，一人出错则全阵溃散。

    翻开传承谱系，脉络清晰可见：从万历至清初，主要由东莞村郑族的郑吴、郑敬、郑时宾等人相继传承；清雍正以后，钟汝材、郑承坚等武师成立“阳春班”收徒授艺；民国时期，钟林保、钟邦豪等武师或家传或收徒……四百多年来，以家族和师徒两条脉络交替传承，至今已历十九代。

    “春节期间，村里会开馆授徒，年轻人回乡过年时集中学习。”郑平奋说，正月十二前后，藤牌功班舞还会随巡游队伍在县内外亮相，吸引十里八乡的群众前来观看。“整个村委会的人都来看，外村年轻人有兴趣也可以跟着学。”在他看来，浓厚的民间参与氛围，正是这项技艺得以延续数百年的根基所在。

    全村人的“份子钱”

    守住百年武脉

    然而，时代变迁也给这门古老技艺带来了现实挑战。

    郑平奋坦言，村里大多数年轻人常年在外务工，只有春节才回村。一场完整表演需要64人参与，排练时凑齐几十人已属不易，演出的交通食宿开支更是一笔不小的负担，“有时候演出经费仅够来回车费”。

    尽管如此，村民们仍在为藤牌功班舞的延续默默付出。“靠村里每一户每一人的捐款，才能传承下去。”郑平奋说，这份出自村民自发的坚守，是藤牌功班舞能够延续至今的重要支撑。

    郑平奋自己也曾在外打工多年。30多岁时，他毅然回村，投入藤牌功班舞的传承。“说实话，传承最怕的就是年轻人不学。”郑平奋说，“所以我们一直坚持，一有机会就组织年轻人来培训学习。只有这样，这门功夫才能一代代传下去。”目前，由第十八代传承人钟茂松，第十九代传承人郑平奋、郑妃雄等人领衔，村里已形成培训机制，边演示、边讲解，青少年跟着老师傅一招一式地练，逐步掌握步法与阵法。

    这些年，藤牌功班舞也在积极“走出去”。队伍曾参加珠海斗门民间艺术大巡游、湛江岭南文化展演等活动，还走进校园讲解藤牌阵法与抗倭历史，让更多年轻人接触了解这项传统武艺。

    近年来，徐闻县也逐渐加大扶持力度，通过培训、展演和学术研讨等方式，助推藤牌功班舞走向更广阔的舞台。每年在东莞村举办的藤牌功班舞研讨会上，周边武术团体齐聚一堂，探讨阵法技艺、交流切磋，为这门古老武艺注入新的活力。

    如今，这项从抗倭军阵演变成的民间武艺，仍在中国大陆最南端的乡村延续着生命力。郑平奋和村民们有一个共同的目标——让藤牌功班舞走得更远，争取申报国家级非遗，让这段海防记忆代代相传、生生不息。

    罗鑫