一座工业城市的文化突围

李景湖艺术作品《英雄》。     南方日报记者 龚名扬 摄

李景湖艺术作品《白云》。受访者供图

李景湖艺术作品《海浪》。南方日报记者 龚名扬 摄

    “一座城与两亿人”双向奔赴的时代篇章，在北京各界引发持续关注与讨论。这一热潮，始于2024年原创音乐剧《东莞东》的北京巡演，并由今年“我在！一座城和两亿人的在场证明”当代艺术展（下称“当代艺术展”）北京巡展，进一步延伸至对“制造美学”以及“新工业文明”的深入探讨与思考。

    日前，“制造·美学·城市：创新与更新的对话”主题沙龙（下称“主题沙龙”）和当代艺术展北京巡展嘉宾交流观展活动，分别在北京郎园Station城市书房和北京X美术馆举行。这场跨越南北的文化对话，让大家看到工业城市“制造美学”的无限可能，感受到“一座城与两亿人”共生共荣的情感链接。

    本次活动由工业和信息化部工业文化发展中心指导，中共东莞市委宣传部、东莞市精神文明建设办公室主办，北京市朝阳区文化和旅游局协办，北京X美术馆承办。

    采写：南方日报记者 章倩倩 龚名扬

    策划：靳延明

    以艺术凝练文明底色 致敬两亿奋斗者的“在场”

    当代艺术展以及“寻找2亿分之一——《东莞东》邀您故地重游”特别策划回顾展自“登陆”北京以来，备受首都文化艺术界人士赞誉，“一座城与两亿人”互相成就，成为美谈。

    东莞，起步于制造，扬名于制造，“海纳百川”“开放包容”是这座制造名城的鲜明底色。改革开放以来，超过2亿人来到东莞驻足、奋斗，用智慧与汗水，收获个人成长，也助力东莞成为全国第15座“双万”城市。“东莞深知，一座城市最大的文明，就是让居住其中的每个人获得尊严与机遇。”东莞市委常委、宣传部部长武一婷提到，东莞要以艺术凝练文明底色，致敬两亿奋斗者的“在场”。

    去年，东莞以原创音乐剧《东莞东》全国巡演为契机，发起“寻找2亿分之一”主题活动，成为人与城之间情感共鸣的生动注脚。当代艺术展是对这一主题的深化，通过装置艺术重构城市记忆，既是对东莞改革开放发展历程的艺术注脚，也是向“2亿分之一”的深情致敬。

    本次当代艺术展共展出东莞本土艺术家李景湖大中型装置类系列作品19件，既有其享誉国际的代表作品，如《白云》《瀑布》《今日放映》《数星星》，又有根据东莞各地生产材料制作的各形态作品，如《海浪》《你装饰了谁的梦》《同一个宇宙》，还有专为此次展览特别创作的公共艺术装置等，如《英雄》《不朽》《青春》。

    展览现场，流水线的精密与市井的烟火同频共振，处处传递出东莞这座工业城市对人的关切——当艺术家用工业材料创作时，不仅是在呈现佳作，更是在重估劳动的价值；当观众欣赏作品《瀑布》时，听到的不仅是倾泻而下的流水声，更是产业工人流动的生命。

    这场当代艺术展，勾勒出东莞“制造美学”的艺术形象，也将改革开放浪潮中，东莞2亿建设者的生命轨迹编织进更为宏大的城市奋斗图谱中。

    与这些当代艺术作品交相辉映的，还有同场展出的东莞潮玩产品。摩动核、TOYCITY、玩乐童话、佳乐专、SNOW BLACK以及狼博旺等品牌企业，带来东莞烧鹅IP、篮球城市IP劳拉、星甲魂将传IP天英星—三坛海会—哪吒等明星产品，从潮玩产业维度凸显“制造美学”。

    以对话凝聚发展共识 展现“制造美学”无限可能

    纵观历史，制造业的革新，从未止步于技术本身，它关乎城市的肌理、文化的温度，更关乎每一个人的生活。

    在全球制造业转型与城市更新的交汇点，东莞提出“制造美学”理念，将设计、工艺、品牌塑造与文化表达相结合，探索制造与审美的深度融合。这一理念不仅推动制造业的创新升级，也为城市空间的塑造提供新的视角。

    在4月10日上午举行的主题沙龙中，北京X美术馆馆长尤洋、工业和信息化部工业文化发展中心产业文化融合处负责人董温彦、中国社会科学院哲学所美学室研究员刘悦笛、北京服装学院时尚管理学院长聘教授邱晔、中央美术学院美术馆策划研究部主任刘希言、众建筑联合创始人与主持建筑师臧峰、BUZZ建筑事务所主持建筑师庄子玉、首创·郎园Station副总经理黄绍翔、艺术家李景湖等制造业设计、公共艺术领域的专家学者，围绕“制造美学”“新工业文明”进行了一场前沿头脑风暴。

    “‘制造美学’的本质，是文化、科技、产业的融合表达。”董温彦认为，文化、科技、产业在经济、社会层面都实现充分融合促进是“制造美学”的最高形态。

    “东莞提出‘有一种制造美学，叫东莞’的产城IP，对于当今中国城市的发展特别是城市美学的发展而言，是具有独特的范式意义的。”刘悦笛提到，东莞“制造美学”与众不同之处在于，从设计之美、工艺之美、生产之美、产品之美、人文之美到理念之美，贯穿了制造业的全过程，将制造美学的整体图景打造了出来，而且将各个企业部门分门别类地纳入其中，从而使得东莞的产业获得了新的动能。“这种‘制造美学’的赋能，会给中国式现代化赋予美学的动能，而这种现代化其实与新中式美学的发展也是息息相关的。”

    邱晔从“思想引领”“产业重塑”“地方创生”等维度阐释了城市的美学创生，以美学制造为根、美学市场为魂、城市为载体，表明东莞正依托制造美学，努力构建美学经济的系统化立体打造。

    从政策引领到实践落地，从精巧设计到艺术呈现，从产业升级到城市更新，这场“制造·美学·城市的对话”，多维度展现出“制造美学”的无限可能。

    以交流深化展览认知 传递“新工业文明”理念

    在当代艺术展北京巡展嘉宾交流观展活动上，策展人、艺术家、“2亿分之一”代表等嘉宾的分享，让现场观众真切感受到“制造美学”在艺术与城市中的具象表达。

    作为粤港澳大湾区重要节点城市，东莞始终坚持“科技创新+先进制造”的城市特色。如果说工业搭起一座城市的骨架和脉络，那么文化则塑造一座城市的气质和灵魂。

    在东莞探索的“人—产—城—文”之前，世界上关于产业与城市更普遍的链路是“产—城—人”。工业革命的逻辑是，产业的出现，催生了城市，带来人的集聚。在这个逻辑链路中“产—城—人”存在明显的先后与主次递减。

    改革开放47年，中国在加速推进现代化、工业化、城市化的同时，也将“产—城—人”的逻辑理顺成“人—产—城”。东莞，一座外来人口占比超70% 的城市，则更加不忘对人的关照。

    1999年，17岁的李实从山东出发想到深圳闯荡一番，不承想被“卖猪仔”到东莞厚街赤岭。由于学历低，他漂泊了半个多月都找不到一份工作，后来一个好心的老大爷把他“捡回去”，让他负责看门、干杂活和喂狗，一个月发200元工资。

    之后，不服输的李实抓住机会，成为一名销售，在塑化行业摸爬滚打多年，然后自己创业，做产品研发和塑料贸易，并一手创立了东莞市盟大塑化科技有限公司（简称盟大集团）。如今，盟大集团利用互联网技术助推塑化产业升级，是东莞产业互联网发展进程中的佼佼者。

    如果20世纪的故事略显“老套”，那么2018年，安徽人汪卫华的“莞漂”经历也许能反映东莞的另一面。2018年，中国科学院院士汪卫华来到东莞，历经6年将一片荒山打造成一个具有岭南风格的大型现代化实验室——松山湖材料实验室，并构建起庞大的工程师队伍。

    汪卫华不是个例。中国科学院院士、国家最高科学技术奖得主赵忠贤来自辽宁，2017年，他接受邀请出任松山湖材料实验室学术委员会主任一职，在松山湖，仅用一年多时间，就成功研制出基于国产部件的设备，并制备出2英寸双面钇钡铜氧（YBCO）超导单晶薄膜，打破了国外禁运和技术垄断。

    “如果有人问我：东莞凭什么留住两亿人？我的答案是——这里让普通人相信奋斗的价值。高速发展的经济势能，让年轻人拥有更多的就业机会；面向世界的智能创造，让技术骨干有机遇成为大国工匠；在城市变迁、时代发展的洪流中，每个人都有可能在这里找到人生的价值。”本次交流活动“2亿分之一”代表、从事公益摄影的徐莎莉饱含深情地说，“2亿分之一”并非一个冰冷数字，而是一份充满温暖与情怀的“奋斗者共鸣”，回应了东莞把工业文明逻辑从“产—城—人”调整为“人—产—城—文”背后最为核心的以人为本理念。

    以人为核，以产立轴，以城造梦，以文铸魂。东莞对“制造美学”与“新工业文明”的探索，将以此为核，继续在时代浪潮中踏浪而行，奔赴无限可能的未来。

    ■记者观察

    从流水线到艺术线：东莞改写工业城市美学基因

    在北京的春光里，一场跨越2000公里的文化对话正在改写一座中国工业城市的美学叙事逻辑。

    4月10日，东莞市领导带队出席“我在！一座城和两亿人的在场证明”当代艺术展交流观展活动，展览以金属、塑料、电子元件为画笔，在北京X美术馆勾勒出制造业大市的文化新像。

    这场被部分观察人士称为“中国版包豪斯运动”的实践，正在解构外界对“世界工厂”的固有印象。一座城、一个展，一场南北对话，由艺术进一步延伸至对“制造美学”以及“新工业文明”的深入探讨与思考。东莞，正在试图改写自己作为工业城市的美学基因。

    何为“制造美学”？

    去年，东莞在全国首提“有一种制造美学，叫东莞”的概念，将“制造美学”归纳为“六个维度”，包括设计之美、工艺之美、生产之美、产品之美、人文之美和理念之美。

    十多年前，成都就提出“生活美学”的概念，并每年评选出100个“生活美学”场景。不谋而合的是，在“巴适得板”的外衣下，成都也是一座工业城市。

    那么，东莞提出的“制造美学”有何创新之处？中国社会科学院哲学所美学室研究员、中华美学学会常务理事刘悦笛认为，“以往‘城市美学’的拓展和‘城市IP’打造更多是从消费的角度做出来的，但是东莞从制造业的角度，开始了一个新的方向。”

    本次艺术展就是一次关于“制造美学”的诠释。展览以金属、塑料、电子元件为媒介，将冰冷的工业材料转化为充满温度的艺术表达，展现的是生产与生活的交织、效率与诗意的共生，是以美学为视角重新审视和评价制造业的价值和贡献。

    可以说，“有一种制造美学，叫东莞”是让审美力成为一种生产力，让艺术和生活之间产生良性互动，究其根本还是对文化的重视。

    跳出“重制造轻文化”思维，“制造美学”描绘着这样的未来——当流水线上的产品遇见文化感知力，东莞也许会成为中国城市的一个美学标杆。

    “制造美学”何为？

    工业城市能否“上桌”谈美学，答案是肯定的。在众多工业城市中，东莞何以率先提及“制造美学”呢？

    制造业，是东莞的立市之本，凝结着两亿人的辛勤和汗水。将设计、工艺、品牌塑造与文化表达相结合的“制造美学”不仅是展厅内的奇思妙想，也是流水线上技术与人文的碰撞——探索制造与审美的深度融合，进而推动制造业的创新升级。

    以潮玩产业为例。在288家规上玩具企业构筑的“潮玩宇宙”里，东莞用262亿元产值验证着审美力的生产力转化，全球每四个动漫衍生品就有一个东莞印记。

    今年年初，电影《哪吒2》的爆火，也带动东莞企业爆单。走进东莞衡立泰的数字化车间里，《哪吒2》周边产品的银葱细闪工艺已完成最新迭代，光线折射能还原电影动态场景；PET胶片卡通过高透光设计复刻哪吒冲火海画面，粉丝称为“收藏级艺术品”。

    一张小小的胶片卡，折射的就是“制造美学”的魅力，某种程度上也是生产线上的美学觉醒。

    工业和信息化部工业文化发展中心产业文化融合处负责人董温彦以“包豪斯运动”来类比“制造美学”的核心理念。

    在1919年创立的包豪斯德国艺术学校，致力于将美术、工业设计、平面设计、排版、室内设计和建筑等艺术形式融为一体，不仅孕育了一场艺术革命，更塑造了无数艺术家和建筑师的职业生涯。

    东莞改写工业城市美学基因的密码，也许就藏在生产线上的人文基因重组。这座用40多年积累起全球最完整产业链的城市，正将车间变展厅、流水线作画布，以更美的制造诠释更美的生活。制造与美学的双螺旋结构，正被重新编码为城市的文化染色体。