读《神电卫小城》有感

    《神电卫小城》实体书。邓建青 摄

    薛伟雄

    翻开《神电卫小城》，着实让人眼前一亮，爱不释手。

    神电卫，是明代广东防御海盗、倭寇侵扰的24个海防要塞之一，其遗址位于今电城镇内。《神电卫小城》是本带有浓厚纪实文学色彩的散文集。书分二辑，《小城旧事》为吴兆奇先生所著，《城里城外》是张慧谋老师所作。

    合上书页，我的第一个条件反射：这本合著可谓珠联璧合，因爱而生。吴兆奇先生在后记中，谈到与慧谋老师感情时，他改用了李白诗句：“桃花潭水深千尺，不及慧谋此时情。”而慧谋老师在《吴老与他的小城旧事》中这样写道：“见了吴老，自然有父辈代入感。”可见两者之间爱之深，情之切。

    合著也展现了作者对家乡的大爱。他俩都是从小城出去，伴着青春走他乡。尽管在外看遍风景，可在内心始终不及家中的一盏灯。他们本着对家乡的爱，从各自亲身经历、不同角度，以纪实、回忆、感怀、抒情等手法，共同奏响了一首“乡愁”曲。在他们笔下，小城的沧桑历史，就似一幅画卷摆在读者面前。

    吴老的《小城旧事》，以邓丽君演唱的《小城故事多》主题歌作为卷首曲，通过“小城故事多，充满喜和乐”歌词，构建起充满烟火气的小城拼图，以此开宗明义，先声夺人，将小城生存状态推向读者面前，让人跟着曲调去追寻小城历史，打捞市井岁月。

    在吴老笔下，他写小城的旧人旧事、市井风情，都不是简单复制。它既有真实性，又通过艺术加工，给人物形象赋予鲜活个性。他在《陈先生铃声》中，没有过多渲染，而是用白描手法让人物形象立在纸上。如：“仪表上，陈先生算得是那个时代的标准知识分子，头上蓄着梳理得相当整齐的分头，脸上剃得不留一根胡子……”他写陈先生奉献精神，是采用排比修辞手法。如：“每日天还未亮……打扫卫生的，是陈先生。到点上课了，摇着大铜铃的，是陈先生。铜铃响过。拿着粉笔，专心上课的，是陈先生。下课后，学生走了。到各班去转悠，检查锁门的，是陈先生。每周带班轮流打井水、冲水、洗厕所、清理卫生死角的，还是陈先生。”

    吴老用浓墨重彩描绘历史。他在《神电风光》《市井深处道风情》《欢声笑语圣殿坡》《庙戏》等文章中，复活历史风貌，让每个小城人找到自己的影子。他在《说不尽戏台脚》《说不尽看花灯》《说不尽抢炮头》等篇章中，以反复的说不尽，道出了小城历史源远流长，市井风情丰富多彩。

    吴老用感性笔触去聚焦城里的人间烟火，慧谋老师的《城里城外》则用理性思维去拓展和延伸小城故事与历史空间。

    我与慧谋老师是同代人，年纪比他大些。很早之前，就觉得他是个有抱负、有才华、有个性的人。这些年读他的作品多了，敬佩之心也与日俱增。这些年他在文海中遨游，也算是功成名就。很早他就获得了广东鲁迅文学艺术奖，前些年又获得《中国作家》鄂尔多斯文学奖，就是对其文学成就和才华的最好诠释。

    慧谋老师把诗意语言融入散文中。他的艺术笔法美感在于“写是一篇文，读是一幅画”。如他在一首诗中就有这样的金句：“落日入海，留我在岸”。仅用8个字绘就一幅海上晚霞图，以绚丽的画面感放飞读者想象。又如《南街烟火味》里，那些活生生的文字，有如一幅幅人间烟火画面挂在读者面前。

    慧谋老师写史，瞄准了小城历史背景和社会关联。如《小城简史》中他用“城之初、屯田复耕、老县城、市舶贸易、参将府兵变”等文章细节，一步步拉开小城背景帷幕，然后再层层去抽丝剥茧，让读者一睹小城真容。对此，兰州作协主席习习在序二中作出非常中肯的评价。他说：“如果读普通史料，一定读不到这样特别的《小城简史》。”