刘海春

    在潮州生活久了，常会遇到一种“说不清”的感受。

    外地朋友来，带他们逛牌坊街、看广济桥、吃牛肉火锅、听一曲潮剧，没有人不赞叹。联合国“世界美食之都”的招牌挂上了，英歌舞在手机屏幕上刷屏了，《给阿嬷的情书》让无数人红了眼眶。潮州的文化，是真的好。没去过潮州的朋友，让我一定在潮州等他。

    可转过头看数据，心里又难免“咯噔”一下。2025年潮州GDP是1452.17亿元，放在广东21个地市里，排在后几位。更让人琢磨的是，近三年文旅火爆得不行，旅游收入增长了170%以上，可经济总量的位置并没有明显变化。

    文化这么“火”，经济却不够“热”。这个落差，像一根刺，扎在每个关心潮州的人心里。

    问题出在哪里？

    我不是经济学家，只是一个在潮州生活、工作的普通人。但有一点粗浅的认知：文化对经济的作用，从来不是单向的“促进”或“阻碍”，它更像一把双刃剑。潮州文化亦是如此。

    好的一面大家都看到了。非遗不再是博物馆里的摆设，潮绣上了米兰设计周，手钩花变成了年轻人喜欢的文创，湘桥区不少妇女靠着指尖技艺在家门口挣到了钱。古城里的老宅子改成了茶馆、民宿、工作室，游客愿意为“潮州体验”买单。文化正在变成实实在在的生意。

    但另一面，潮州文化里有一些东西，和现代市场经济的逻辑是“拧着”的。

    比如“人情”。潮州是典型的熟人社会，“有情有义”是刻在骨子里的。这在日常生活中是温暖，是互助。可到了做生意、办企业的时候，“找熟人”有时候就压过了“讲规则”。当“关系”比“契约”好使的时候，市场的效率就会打折扣，外来投资者的信心也会受影响。

    再比如“守成”。潮州人恋家，重祖业，这是美德。但放到经济领域，就容易变成“小富即安”。不少本地企业做到一定规模，就停在了那里，不愿意冒险上市、不愿意引入现代管理制度、不愿意尝试不确定的新赛道。有“企二代”接班后想推动制度改革，发现最大的阻力不是市场，而是内部“老师傅”们的习惯。这种文化惯性，不是哪一个人的错，它是一种长期积淀下来的集体心态或者说是集体无意识。

    说到底，文化是“慢变量”。

    潮州的文化，是漫长农业社会和宗族社会的产物，它的“底色”天然带有熟人社会、稳定守成的印记。当经济基础已经从农耕转向市场、从封闭转向开放的时候，文化的“滞后”就会显现出来。

    这不是潮州独有的问题，是很多有深厚传统的地方都要面对的课题。关键在于，能不能主动去“转化”。

    传统和现代不是非此即彼的对立。传统文化里那些与现代社会相契合的基因，可以被“激活”；那些不适应的部分，可以被“扬弃”。但前提是，你得有这个“转化”的意识和能力。

    潮州有转化成功的例子。传统制陶技艺和现代咖啡空间结合，老手艺找到了新场景；非遗工坊让潮绣从展品变成了商品，绣娘有了收入，技艺也有了传承的动力。这些探索说明，文化资源不是不能变成经济动能，而是中间需要一个“翻译”的过程——把文化翻译成产品，把人情翻译成信用，把守成翻译成深耕。

    制度建设是“快变量”。

    文化的改变急不得，可能需要一代人甚至几代人的时间。但制度建设可以快一些。比如“数字政府”建设，把审批流程搬到网上，用系统代替人情，让“办事不求人”逐步成为常态。这件事潮州已经在做了，效果也在慢慢显现。又比如引导家族企业向现代企业制度转型，不是要否定家族经营，而是在保留凝聚力的同时，补上规则和制度的短板。

    用“制度的硬度”去对冲“文化的柔性”，让规则逐渐长成新的习惯。这可能比单纯喊“解放思想”更管用，也更符合潮州的实情。

    说了这么多，不是要唱衰潮州，恰恰相反。潮州的文化底蕴，是很多城市羡慕不来的财富。英歌舞能“出圈”，美食能“圈粉”，古城能让人“来了不想走”，这些都是实实在在的竞争力。

    只是，从“文化热”到“经济厚”，中间还有一段路要走。这段路，要靠潮州人自己去走。别人的经验可以借鉴，但移植不过来。因为潮州的“根”在这里，潮州的问题也在这里。

    我不悲观。潮州人骨子里有韧劲，潮商走遍天下靠的就是敢闯敢拼。只是在本土，这种劲头有时候被“安逸”“休闲”稀释了。如果能把走出去的潮商的视野带回来，把年轻人的创新冲动激活起来，把制度建设的“硬约束”立起来，潮州的文化优势，终究会找到属于它的经济表达。

    这条路不容易，但值得走。因为潮州值得！

    作者单位：韩山师范学院